"...no hay diálogo verdadero si no existe en sus sujetos un pensar verdadero. Pensar crítico que, no aceptando la dicotomía mundo-hombres, reconoce entre ellos una inquebrantable solidaridad. Este es un pensar que percibe la realidad como un proceso, que la capta en constante devenir y no como algo estático.Una tal forma de pensar no se dicotomiza a sí misma de la acción y se empapa pemanentemente de temporalidad, a cuyos riesgos no teme.
(...) Para el pensar crítico, lo importante es la permanente transformación de la realidad, con vistas a una pemanente humanización de los hombres."
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